Психологія

Як зупинити внутрішній діалог

Практика зупинки «внутрішнього діалогу», запропонована Френком Кінслоу в книзі «Хто нічого не шукає – знаходить все» дуже проста але в той же час результативна. Даючи їй зовсім небагато свого часу кожен день, вона (за словами автора) здатна істотно змінити життя.

Як зупинити мислення?

Сядь в зручну позу і закрий очі. Просто йди за своїми думками, куди б вони тебе не повели. Не направляй їх і не оцінюй. Просто спостерігай, як вони приходять і йдуть. Ось так, поспостерігавши їх протягом п’яти або десяти секунд, запитай себе: «А звідки прийде моя така думка?» Потім пильно спостерігай, що станеться. Просто чекай і спостерігай.

Що сталося? Чи був короткий проміжок в мисленні, поки ти чекав таку думку? Чи помітив ти проміжок, невеликий пролом між питанням і наступною думкою?

Гаразд, перечитай інструкцію і повтори вправу. Я почекаю…

Ну як? Помітив маленьку затримку в мисленні – паузу… між думками? Якщо ти був уважний, то після питання «Звідки прийде моя така думка?» помітив, що твій розум просто чекав подальших подій. Миттєва пауза в мисленні виникла через те, що розум намагався зрозуміти, про що йому думати далі. Екхарт Толле порівнює цей стан зі станом кішки, коли вона стежить за мишачою норою. Ти не спав, чекав, але в цьому проміжку не було ніяких думок.

Будь ласка, виконай вправу ще кілька разів, звертаючи увагу на цей зазор-проміжок між думками. Він обов’язково присутній, нехай швидкоплинно і ледь відчутно. Коли ти навчишся стабільно усвідомлювати цю паузу в думках, вона стане ширшою, глибшою і довшою.

Ти переживав цю паузу багато разів, але, швидше за все, не звертав на неї особливої ​​уваги. Коли твій розум перебуває в стані я, він не прагне до тиші. На якомусь рівні розум вважає тишу недоцільною. Розум не терпить порожнечі. У кращому випадку твій розум сприймає цю паузу як прикру затримку-пролом, яку необхідно заповнити.

Більшості з нас знайома трохи незручна ситуація, коли ми не можемо згадати, що хотіли сказати. Слово крутиться на язиці, але, як не старайся, згадати його не вдається. І чим сильніше намагаєшся, тим глибше воно ховається. А в який момент нам вдається згадати, що ми хотіли сказати? Коли ми перестаємо гарячково копатися в своїх думках і дозволяємо їм влягтися. Як тільки ми припиняємо старання і заспокоюємось або перемикаємо думки на щось інше, слово саме вилітає з нашого рота, мов куля зі стовбура. Аж ніяк не активний розум привів нам заблукале слово. Воно прийшло з глибин безмовного Істинного Я.

Дивись, що я маю на увазі. Якщо хтось запитає, як тебе звати, відповідь приходить миттєво. Відповідь впевнена і автоматична. Якщо ж запитати, що ти їв на сніданок, виникне невелика затримка: твій розум підшукує відповідь. Чим складніше питання, тим довше розум буде виробляти відповідь. А це означає, що розум чекає, поки відповідь сформується з цієї тиші. Бачиш, розум не створює відповіді. Він нічого не створює. Він лише відображає те, що створено Справжнім Я. Розуму доведеться дуже не до вподоби гірка пігулка цього знання, оскільки він дуже любить ілюзію своєї творчої сили.

Наш розум завжди поспішає привласнити відповідь; будь-які паузи здаються йому марною тратою часу і вселяють нетерпіння. Постійна активність розуму – як димова завіса. Це спроба приховати той факт, що творення йде від нерухомості, а не від діяльності. Розум намагається схопити відповідь і використовувати її для зміцнення своєї влади. Неуважний розум марнотратний і шкідливий.

Коли ти ставиш розуму питання: «Звідки прийде моя така думка?» – він змушений зупинитися і проявити увагу. У нього є вроджена схильність вистачати першу-ліпшу думку і бігти з нею далі. Але якщо ти опираєшся цьому його прагненню до «продуктивності» і пильно дивишся, звідки насправді прийде твоя така думка, нагородою тобі стане швидкоплинний погляд на власне Істинне Я.

Ти тільки що знайшов відповідь на питання «Чого ти хочеш?».

Ця відповідь на наше споконвічний питання: «Яке моє найпотаємніше бажання?» Джерелом всіх інших бажань і томлінь розуму служить глибоке прагнення пізнати Себе пізнати своє Істинне Я.
Тепер, коли ти дізнався, звідки приходять думки, я раджу тобі регулярно виконувати цей простий досвід по одній хвилині на годину. Щогодини виділяй по хвилині на те, щоб зупинити мислення.

Якщо це неможливо, можеш виконувати вправу рідше, але протягом більш тривалого часу-за п’ять, десять або навіть двадцять хвилин. Однак більш часті і короткі візити до свого Істинного Я краще підходять для досягнення наших цілей.

Коли на поверхню свідомості пробиваються інші думки, не борись з ними. Це відбувається завжди, оскільки думати для розуму природно. Просто знову і знову задавай той же питання з повним усвідомленням – до тих пір, поки не вийде час, відведений на досвід.

Будь наполегливий, і ти не пошкодуєш про витрачений час. Швидше за все, спочатку тобі доведеться закривати очі при виконанні вправи, але дуже швидко ти навчишся робити все те ж саме і з відкритими очима. Потім ти зможеш входити в цей досвід, ведучи машину, розмовляючи з сусідом або в розпал напруженого робочого дня. І дуже скоро ти усвідомлюєш, наскільки цей безневинний досвід змінив твоє життя.

Все, що потрібно робити, – це регулярно спостерігати розрив між думками; все інше прийде саме собою: невимушеність, творчість, енергія, дружелюбність. Уже через кілька днів ти станеш більш безтурботним. Ще через кілька днів ця вправа буде даватися тобі зовсім без зусиль. Коли це станеться, важливо і далі дотримуватися графіка – по одній хвилині на годину, – а також чекати тих моментів, коли Істинне Я відкриватиметься тобі спонтанно, як благословенний дарунок. Через деякий час ти знайдеш імпульс – стан, коли безтурботність стане незмінно повертатися сама собою, якщо ти її раптом втратиш. Все, що тобі буде потрібно після цього, – відкинутися на сидіння і насолоджуватися поїздкою.

Коротенько підведемо підсумки. Коли ми забуваємо Істинне Я, ми забуваємо про те, що думки створюються нашим Я. Коли так відбувається, ми ототожнюємо себе з думками і почуттями. Говорячи «Я злий», ми пов’язуємо себе своєю злістю. І тоді ми прив’язуємося до всього, що несе з собою злість: до образи, розчарування, прагнення помститися і т. д. А звідси тільки один крок до суворої сутички зі своїми думками і почуттями. У цьому змаганні ми перемогти не можемо. Проблема в тому, що ми ототожнюємо себе зі своїм розумом, а це веде до великих неприємностей.

Розум є продуктом Істинного Я, а не навпаки. Твоє Істинне Я розумне. Розум – тільки інструмент, який ти використовуєш для повсякденних справ. Без нагляду з боку Істинного Я розум функціонує на автопілоті. Виникає враження, ніби він знає, що робить. Але це – ілюзія.

За матеріалами