Психологія

Секрет миттєвого щастя: дивний, але дієвий!

Знаю, це звучить як безумство, але це правда.

Ключ до щастя, успіху і силі – і отриманню будь-якої іншої речі – не хотіти їх дуже сильно. Це означає не ставити на п’єдестал те, що ви хочете. Ключ до щастя і успіху – усвідомлення на гранулярному рівні того, що речі, які хочуть більшість людей, насправді є відстійними.

Бути багатим – не так вже й здорово. Бути постійно в центрі уваги – важко. Будувати відносини – значить витрачати багато зусиль. Найпрекрасніші місця в світі кишать комарами, моторошно холодні або гарячі, як пекло.

Це спостереження не є новим або геніальним, і я тут не для того, щоб скаржитися. Я хочу поговорити про те, що практикували стародавні стоїки, вважаючи це чи не формою мистецтва: презирство.

Марк Аврелій поділився з нами своїми спогадами про пишний банкет. Він був імператором в той період, коли Рим процвітав. Проте, на банкеті його не приваблювали ні вишукані вина, ні першокласна кухня. Він спонукав себе дивитися глибше. Коли у нього це вийшло, він сказав собі: «Те, що я насправді бачу – це мертва риба. Мертва птиця. Мертве порося … це благородне вино – виноградний сік, а фіолетові мантії – овеча шерсть, пофарбована кров’ю молюсків».

Навіщо комусь це робити? Навіщо комусь презирливо ставитися до одягу і смачної їжі і позбавляти себе передчуття? Або до своєї влади і величі? (В Римі тільки імператор міг носити фіолетову мантію.)

Ну, напевно, тому, що все це є повною нісенітницею. І люди, які не бачать цього і пишаються такими речами, швидше за все, стали поглиненої і залежними від них. Суть вправи, яке робив Марк Аврелій, за його ж словами, полягає в тому, щоб оголити речі і «позбавити їх облагораживающей легенди».

Ця вправа не обмежувалася їжею або владою. Марк Аврелій також нагадував собі, що секс був просто «тертям пеніса, короткими конвульсіями і виділенням невеликої кількості каламутної рідини». За всіма мірками, це грубий і безглуздий спосіб описати те, що одночасно є приємним задоволенням і вираженням любові. Однак ці слова здатні подіяти на людину як нюхальна сіль: вони можуть пробудити її, коли вона рухається в неправильному напрямку, коли бажання змушує людину приймати рішення, про які вона згодом пошкодує.

Стоїки були циніками, які відмовилися від всіх мирських благ. Сенека був дуже багатим. Марк Аврелій мав величезну владу. Вони просто зрозуміли, чим насправді були всі ці речі. Це те, що дозволило їм ефективно використовувати їх без розвитку залежності.

Щоб щось зрозуміти, ви повинні спочатку пройти урок. Ви повинні опинитися по той бік паркану, щоб зрозуміти, що насправді трава там не зелені.

На початку цього року мене нагородили премією «Греммі» за альбом, у створенні якого я брав участь. Я був дуже схвильований. Як ви будете почуватися якщо отримаєте таку нагороду? Це було схоже на будь-яку іншу подію, до якої ви довго готуєтеся, а в підсумку вона пролітає, як одна секунда. Я витратив п’ять чи шість годин заради тринадцяти секунд хвилювання.

По суті, в кінці більшість продюсерів навіть не отримують «Греммі» … якщо вам потрібна премія, ви можете купити її з власним ім’ям в Інтернеті. Це була одночасно неймовірна честь і обов’язок. І якщо мене знову запросять на церемонію, то я, швидше за все, не піду і краще попрацюю замість цього. Той факт, що дана подія вже була, зменшує моє прагнення до будь-яких інших «призів» подібного роду, скажу я вам, і вона ніяк не вплинула на моє життя.

Коли ми молоді і амбітні, ми схильні до впливу того, що психологи називають вірою в «умовне щастя». Якщо ми доб’ємося тієї чи іншої мети, заробимо n-ну суму грошей, виграємо будь-яку премію, отримаємо підвищення, одружимося або переспимо з кимось, ми неодмінно будемо щасливі. Ми випробуємо задоволення, якщо отримаємо те, що хочемо.

Однак з часом ми починаємо розуміти, що ті речі, які ми так прагнемо – це всього лише спокусливий і недосяжний міраж. Як тільки ми щось отримаємо, у нас тут же виникають інші бажання – або ж ми відчуваємо розчарування або опиняємося збитими з пантелику. Ми думаємо, що вони позбавлять нас від наших поточних проблем, але цього не відбувається (навпаки, з їх появою в наше життя приходять нові проблеми).

Тільки вікова мудрість і досвід здатні змусити нас усвідомити істину: всі речі – відстій в рівній мірі. Всі речі приносять з собою ті чи інші проблеми.

Спочатку ця ідея здається гнітючою, і більшість людей бояться її. Якщо всі речі – відстій, це означає, що життя безглузде?

Ні, зовсім ні.

Просто зрозумійте, чим всі ці речі є насправді. Що вони собою являють, якщо одягнені не в легенду, а правду?

Осягнення істинної сутності речей – секрет щастя. По-перше, ви можете бути щасливим прямо тут і зараз, тому що, повірте мені, в даний момент у вас є все, що вам потрібно. По-друге, це дозволяє вам насолоджуватися процесом і справжнім, коли ви прагнете до більшого.

Я не пишу книги тому, що сподіваюся, що одного разу я здобуду величезний успіх, який зробить мене багатим і знаменитим – і, отже, щасливим і вільним. Я пишу книги тому, що сам процес, яким би болісним і набридливим він не був, приносить мені величезне задоволення.

Я не зовсім байдужий до результатів. Я хочу, щоб мої книги продавалися, і я наполегливо працюю над цим – однак я не переживаю, якщо щось йде не так, і я не маю ілюзій щодо успіху, пов’язаного з ними. Без очікувань того, що все буде розвиватися певним чином, я насправді краще працюю, моя енергія не вичерпується.

Я дотримуюся думки, що зусилля – це все, що у нас є, а результати – побічний ефект. Як сказано в «Бхагавад-Гіта»: «Ти маєш право тільки на дію, а не на її плоди». По суті, дія – це єдина річ, яка не є в дійсності відстійною.

Я люблю свою дружину, свого сина, свій будинок, свою кар’єру і своїх друзів, якими я захоплююся. Ви можете зробити всі ці речі сенсом свого життя, вважати їх досконалими і нетлінними. Однак це небезпечно і ілюзорно. Як і всі зовнішні речі, вони можуть підвести вас, трагічні події можуть забрати їх у вас – статися може все, що завгодно.

Прекрасно мати мрії, цілі і відчувати свої можливості. Однак не варто обманювати себе, думаючи, що щастя і самоцінність прийдуть разом з досягненням тих чи інших цілей. Таким чином, невелике презирство є корисним інструментом для створення об’єктивності та перспективи.

Марк Аврелій продовжував насолоджуватися хорошою їжею. І я як і раніше насолоджуюся тим, що люблю. Однак іноді буває корисно поглянути на них під іншим кутом. Це секрет того, щоб насолоджуватися і цінувати те, що маєш, і не прив’язуватися до цього.

Всі речі – відстій. Я знаю це. Ви знаєте це. Нехай це стане для вас радістю.

За матеріалами

 

Любиш розвиватися та отримувати нові знання та досвід поки усі навколо деградують? Тоді підписуйся на нашу спільноту у ФЕЙСБУЦІ! Не будь як всі! Будь ліпшою. Будь розумнішою та мудрішою! Підписуйся!

 

facebook.com/dyvosvit20