Психологія

Поведінка, якій нас вчать з дитинства, веде до краху життя

У цій статті ми розповімо про найпоширенішу поведінку, яка в підсумку може зруйнувати ваше життя. Небезпека в тому, що людина, яка її дотримується, впевнена, що вона «йде вперед», прогресує. А насправді це самообман, який може дорого коштувати. І якщо вчасно не зупинитися, то можна зруйнувати своє життя.

Йдеться про трудоголізм. І це дуже серйозно. Число людей, які вмирають від перевтоми на роботі, зростає з кожним днем. Вчені давно вже звернули увагу на зв’язок роботи і здоров’я. Робота в гарячковому темпі без перерв може викликати звикання. Гормони стресу підживлюють збуджений стан і підстьобують гонку, яка приносить задоволення – так званий високий адреналін. Коли ми довго перебуваємо на високому рівні адреналіну, ми поступово втрачаємо можливість переключитися в будь-який інший режим. На відміну від інших залежностей, трудоголізм часто вітається і матеріально винагороджується. На жаль, його «собівартість» видна тільки в довгостроковій перспективі. У трудоголіків ймовірність розлучення, виникнення алкоголізму та пов’язаних зі стресом хвороб значно перевищують середню. Причини виснаження, зниження ефективності і занепаду сил лежать не в інтенсивності енерговитрат, а в їх тривалості і відсутності відновлення.

Ось що розповів на одній зі своїх конференцій про трудоголізм відомий американський психолог Ірвін Ялом:

«Трудоголік – індивід, цілком поглинений роботою. Одна з найбільш вражаючих рис трудоголіка – його прихована упевненість, що він «йде вперед», прогресує, просувається. Час є ворогом не тільки тому, що це приводить до смерті, а й тому, що він загрожує підірвати одну з опор ілюзії винятковості: віру в вічне сходження.

Трудоголік повинен зробити себе глухим до послання часу, в якому говориться, що минуле розширюється за рахунок скорочення майбутнього. Стиль життя трудоголіка компульсивний і дісфункційний. Трудоголік працює, присвячує себе чомусь не тому, що хоче цього, а тому що повинен. Він схильний завантажувати себе без усякого жалю або обліку своїх можливостей.

Дозвілля пов’язане з тривогою і нерідко яро заповнюється будь-якою діяльністю, що дає ілюзію досягнення. Таким чином, процес життя ототожнений з процесом «становлення», або «діяння». Життя немає, а є очікування її початку.

Один мій пацієнт-трудоголік якось дозволив собі рідкісне для нього задоволення прогулятися опівдні (в нагороду за якесь особливо важливе досягнення) і був приголомшений видовищем сотень людей, просто стоять гріючись на сонечку. “Що вони роблять цілий день? Як люди можуть жити таким чином?” – дивувався він.

Запекла боротьба з часом нерідко є ознакою сильного страху смерті. Трудоголіки звертаються з часом в точності так, як якщо б на них насувалася неминуча смерть і вони прагнули б встигнути зробити якомога більше.

Знаходяться в лоні своєї культури, ми беззастережно приймаємо благо і правильність просування вперед. Не так давно я проводив коротку відпустку в самоті на курорті Карибського узбережжя. Одного вечора я читав, одночасно спостерігаючи за хлопчиськом, помічником бармена, чи не робив нічого, а тільки ліниво поглядав на море, – я подумав про ящірку, яка гріється на сонечку, лежачи на теплому камені.

Я порівняв його і себе, і відчув себе дуже самовдоволено, дуже затишно. Він абсолютно нічого не робив, даремно витрачав час. А я робив щось корисне, читав, навчався. Коротше кажучи, я просувався вперед. Але тут якесь внутрішнє бісеня задало мені жахливий питання: просуваюсь вперед по відношенню до чого? як? і (найгірше) чому? Ці питання були – і залишаються донині – досить тривожними.

Вони надзвичайно яскраво показали мені, як я, постійно проектуючи себе в майбутнє, «заколисують», занурююся в якийсь сон наяву, сповнений ілюзії перемоги над смертю. Я не існую так, як існує ящірка, я готуюся, я стаю, я в дорозі.

Джон Мейнар Кінесій висловлює це в такий спосіб. «Те, що ‘цілеспрямована’ людина незмінно намагається забезпечити собі, є не що інше, як примарне і оманливе безсмертя, безсмертя своїх актів, що досягається шляхом перенесення свого інтересу до них вперед в часі. Він любить не свою кішку, а її кошенят, а насправді навіть не кошенят, а лише кошенят цих кошенят, але і не їх… і так далі до нескінченності, до кінця котячого племені».

«Безодня ця була – саме життя, міст – те штучне життя…» Ніхто не висловив це ясніше. Захист, якщо він успішний, дозволяє людині не знати про безодні. Невдалий захист – зламаний міст – залишає нас відкритими до правди і жаху, до зустрічі з якими ми в середині життя, після десятиліть самообману, виявляємося погано підготовлені».

За матеріалами

Любиш розвиватися та отримувати нові знання та досвід поки усі навколо деградують? Тоді підписуйся на нашу спільноту у ФЕЙСБУЦІ! Не будь як всі! Будь ліпшою. Будь розумнішою та мудрішою! Підписуйся!

 

facebook.com/dyvosvit20