Гумор, який любить молодь, може бути чорним і сюрреалістичним – і абсолютно безглуздим.

На портреті в тонах сепії, що виглядає, як реліквія радянської епохи, зображені п’ять фігур у профіль: Карл Маркс, Фрідріх Енгельс, Володимир Ленін, Йосип Сталін і комп’ютерна модель хот-дога з зеленими навушниками. Картинка, зроблена користувачем Твіттера @SadTimesDrunk, з’явилася в соціальній мережі в середині липня, де і ходила серед звичайних користувачів, перш ніж потрапила в мою стрічку. Останній з ряду не є іконою соціалізму – це просто сосиска з Снепчата, танцююча брейк-данс. Те, що її помістили в один ряд з покровителями СРСР нічого не означає. Скоріш за все, ніщо нічого не означає.

[the_ad id=”759″]Я не нігіліст, але почуття похмурого, приємного абсурдизму часто находить на мене, здається, як і на багатьох моїх ровесників. Здійснити подорож у світ комізму нового тисячоліття, його реклами і мемів означає проводити час в ілюзорному всесвіті, де ідеї крутяться і раптово зникають; де петлі самореферентних подколів деформуються і спотворюються з кожним повторенням, перероблені іншими користувачами, які прикрашають чужий жарт до тих пір, поки не залишиться нічого від початкової версії; де улюблений дитячий персонаж Вінні Пух в фанатському коміксі заперечує офіційну версію теракту 11 вересня в США, а дорослі чоловіки в рекламній пародії-підтанцьовці під пронизливі ритми синтезатора, поїдаючи роли піци Totino’s з маленького рожевого рюкзака. У цьому дивному світі сюрреалістичного і ексцентричного жах змішується з гумором, і у молоді з’являється ніша для гри з емоціями, які все більше і більше зникають з повсякденного життя – лякає припущенням, що світ просто не має сенсу.

Що стосується сумнівів в істотному значенні світу, у мілленіалів є на те свої причини. Дослідження показують, що традиційні джерела «глибинного сенсу», такі як релігія і інститут сім’ї, мають менше значення для життя молодих людей, ніж для їхніх батьків. Моральна структура, яку вони створювали, була значно ослаблена і замінена м’якою, позбавленої теоретизації тенденцією по відношенню до благопристойності, як підмітив журналіст Том Скокко в 2013 році. Довгограюча кар’єра здається поза досяжністю: мілленіалам втовкмачили, що потрібно поступати в коледж, щоб потім заробляти гроші, але в більшості випадків вони просто набирають боргів і потім підробляють де доведеться, в надії все віддати.

Тим часом, вони не поспішають з весіллям, народженням дітей, покупкою житла і т.п. Очікування відчувається як, власне, очікування. Мілленіали не працюють (71 відсоток опитаних зізналися в цьому Інституту Геллапа (інститут громадських досліджень в США), вони втратили віру в нашу політичну систему (тільки 19 відсотків стверджують, що військові завоювання неприйнятні), самотні (57 відсотків зізналися в цьому в недавньому дослідженні Match.com). Як би там не було, мілленіали не строго песимістичні, але регулярна сутичка з почуттям порожнечі і відчаю здається звичною справою для мого покоління.

Світ все ще сповнений шуму: інформація є більш доступною (і, можливо, більшою мірою гнітюче всюдисущою), ніж будь-коли і також менш надійною; люди вибирають свої факти, і аналітичні центри, які фінансуються бізнесом, виробляють звіти, які неможливо відрізнити від правди. Бренди позиціонують себе як друзі в соціальних медіа, особливо для мілленіалів, і навіть якщо межа між реальністю і фальшю не стерті, то, здається, вона набагато менше, ніж колись.

Серед цих трендів особливий стиль самовираження поширений у молоді. Замість того, щоб намагатися відродити значення і сенс, коли вони зникли, цей стиль грає з настроями і емоціями нечіткого світу. В якомусь сенсі, це цифрове оновлення сюрреалістичних і абсурдистських жанрів мистецтва і літератури, які характеризували бурхливий початок двадцятого століття.

Тім Хайдекер і Ерік Уоренхайм – пара комедіантів, чия творчість входить в зону дивацтва і гротеску, дико коливається між жахами і гумором. Вони дебютували на Adult Swim, переважно з кабельних блоків програм серед глядачів 18-34 років, в 2006 році, а цієї осені повинні випустити новий сезон свого серіалу «Казки на ніч Тіма і Еріка». Гамма їх скетчів варіюється від легкого абсурду до цілковитого сюра, з якістю low-fi, ретро-стилем графіки, спотвореним звуком і нескладним монтажем, що додає моторошних відчуттів.

В одному з скетчів Тім і Ерік змагаються в неймовірно заплутаною рекламою з продажу цін – хороших європейських цін, преміум-цін, цін, зроблених в Америці, неймовірно маленьких цін – ніяких товарів, тільки ціни. «Часом цікавіше жити в цьому сюрреалістичному моменті, ніж відчувати жахи реальності», – сказав мені Уоренхайм, посилаючись на довгі, болісно некомфортні кадри і божевільні великі плани в їх шоу. В роботі Хайдекера і Уоренхайма відчувається тупий страх, але також присутнє і полегшення, запрошення до глузування над незграбністю і абсурдом. «Це вираз страху і тривоги, – сказав Уоренхайм, коментуючи один з їхніх численних скетчів, які висвітлюють напруженість повсякденного життя. – Я просто відчуваю, що мені весело дивитися наше шоу, і що ти переміщаєшся в інший вимір зі схожими речами, але вони не реальні, так що ти просто розслабляєшся … Це приємний сюрреалістичний світ ».

Інші шоу, як «Рік і Морті» від Adult Swim і «Кінь БоДжек» від Netflix, зняті в тому ж дусі, і, за висловом Емілі Нуссбаум, критика журналу New Yorker, зображують «похмурість і веселощі в переповненій сюрреалізмом альтернативній реальності». Реклама, орієнтована на молодь, також дотримується цього тренду. Досить згадати рекламний ролик 2012 року, в якому двоє підлітків невпевнено розмовляють під трибунами. На відміну від субкультурного і наркоманского шоу «Майстри комедії минулого» (Comedy Masters of Yesteryear) або запаморочливо абсурдного гумору «Монті Пайтон», цей різновид сюрреалізму міленіуму одночасно мейнстрімний і вкрай депресивний – він розрахований на широкий загал молоді і апелює до почуттів тривоги, провалу і страху.

Тим часом, онлайн-культура дозволяє більшій кількості людей брати участь і вносити свій вклад в безглузде, ексцентричне, а часом і зловісне запаморочення моменту в формі мемів. У найпростішому розумінні, меми – це будь-які одиниці культурної інформації, що розповсюджуються між групами людей за допомогою імітації і схильні до невеликих змін у міру поширення.

Іншими словами, спотворення – невід’ємна частина явища, і кожна зміна все більше віддаляє мем від оригіналу, що часом зовсім позбавляє його будь-якого було сенсу. Наприклад, чорні жарти про горилу по кличці Харамбе із зоопарку Цинциннаті перетворилися в цілий жанр жартів, що мають лише віддалене відношення до мавпи. Для мілленіалів меми формують фон життя.

26-річний Адам Даунер працює молодшим редактором в Know Your Meme – онлайн енциклопедії, в якій найстаршим співробітникам, за словами Даунера, максимум 32 років. Адам проводить дні в пошуках мемів в мережі, документує їх походження і, якщо можливо, пояснює читачам їх значення. З 2008 року співробітники Know Your Meme зафіксували близько 11 228 мемів і щодня додають нові в свою базу. За словами Даунера, найдивнішим мемом на його досвіді був «Hey Beter». У Меме чотири складові: перша – фраза «Hey Beter», співзвучна з «Hey Peter» ( «Гей, Пітер»), відсиланням до головного героя мультсеріалу «Гріффіни». Подальше має ще менше сенсу: в одній з ітерацій Елмо, герой «Вулиці Сезам» (в футболці з написом «поцілуй мене в зад»), кличе Пітера і просить його написати «whomst’ve», а потім стріляє в нього блакитними лазерами. В кінці глядачів просять «підписатися за iPhone 5» (ніякого призу немає). «Цей мем був нез’ясовно популярний. Мені здається, він знайшов таку популярність завдяки абсолютному відсутності сенсу. Немов прагнення до самого дно іронії », – згадує Даунер.

Сюрреалізм і його анархічний кузен дадаїзм – не нові, як і абсурдизм або дивацтва в мистецтві. Як писав Альбер Камю в 1942, «абсурд народжується з зіткнення людського розуму і безрозсудного мовчання світу». Абсурд – це прагнення знайти сенс там, де його просто немає. Сьогодні сюрреалізм зображує всі ці теми з гумором і створює світ естетики, в якому (висловлюючись сучасним інтернет сленгом) «лол, ніщо не має значення», але все одно все може обернутися благополучно.

Зрештою, все дивне – навіть надмірно дивне – не обов’язково повинно викликати тривогу. Згадайте рекламу дезодоранта Old Spice, в якій привабливий мачо на човні, звертаючись до «дам», демонструє раковину з «двома квитками на те, що ти любиш», які миттєво перетворюються в діаманти в той час, як герой переміщується на коня ( «Так, я на коні », – ненароком повідомляє він 54 мільйонам глядачів на YouTube). У своїй книзі «Дивне і страшне» (The Weird and the Eerie) письменник Марк Фішер вказує на те, що в більшості випадків «демонстрація гротеску викликає у глядачів стільки ж сміху, скільки і обурення». На його думку, дивне «служить ознакою того, що колишні концепції і рамки застаріли». Знаходячи ігровий простір для роздумів над зазвичай негативними емоціями (як жах і тривога життя в постсучасному світі), сюрреалізм початку століття змішує втіху зі стресом, а легкість з безумством.

Можливо годі й шукати нічого більш підходящого для звичайного життя. У липні дослідники з Гарвардського університету повідомили, що їм вдалося розмістити gif-файл в організмі живої бактерії за рахунок внесення змін до її ДНК. Для вчених цей маленький успіх сповіщав серйозний прорив у сфері генної модифікації. Користувач Твіттера під ніком Honkimus Maximus відреагував на новину створенням мема з героєм «Сімпсонів» містером Бернсом, зображеним з широко розкритими очима. Він отримав внутрішньовенну ін’єкцію мемів. Зображення було підписано великими літерами: «СКОРО». Здається, цей момент уже настав.

Джерело

Приєднуйтесь до групи Вар’ят в Facebook і стежте за оновленнями. З нами цікаво!

Приєднуйтесь до групи Вар’ят в Facebook і стежте за оновленнями. З нами цікаво!